El Mcep de Madrid en las II Jornadas Benaiges. Mayo 2017

Los días 20 y 21 de mayo se han celebrado en Bañuelos de Bureba las II Jornadas Benaiges en memoria del maestro Antoni Benaiges, a las que hemos asistido un buen grupo de personas que formamos el Mcep de Madrid.

Mesa redonda sobre el Mcep

Allí nos hemos encontrado con la escuela donde trabajó dos años el maestro antes de ser represaliado y acabar con los sueños de muchas personas que un día soñaron el mar. Pero también nos hemos encontrado con colectivos y personas de la tierra de la Bureba que buscan hoy en día una fórmula para, cobijados por el impulso de la educación y la cultura, encontrar una salida de futuro a su tierra.

Trabajando con el linóleo

Hemos conocido a personas muy comprometidas con la educación y además hemos trabajado la imprenta, el linóleo; también hemos sido testigos del homenaje de la Fimen a la figura del maestro Benaiges y lo que simboliza su testimonio, similar al de tantos otros maestros y maestras que se comprometieron completamente.

Diego atento a Marga y Paco

También hemos disfrutado con el libro sobre los 50 años de la muerte de Freinet y el testimonio del paso de Pedro Morán por la escuela de Vence.

"...digo tan sólo lo que he visto..."

4ª sesión CTIF- EL CUERPO Y LAS EMOCIONES-

El niño y la niña son mucho más cuerpo de lo que la escuela reconoce. La espontaneidad afectiva, física, es un objetivo que cuadra perfectamente con la pedagogía Freinet. El maestro francés pensaba que la poesía del texto libre, de la expresión libre, era un ideal que sintetizaba toda una forma de ver la escuela. Luego otros autores han confirmado estas intuiciones.

En el MCEP hemos trabajado en esta linea, profundizando en la comprensión de las claves que favorecen la creatividad y la creación grupal, la cooperación a partir de generar ambientes de confianza, de cariño, de cuerpo, de juego, de risa. Utilizamos todos los recursos que generan estos ambientes, el juego, la dramatización, el ritmo, la danza, la conciencia corporal, la poesía del cuentacuentos. 

Afinamos y modulamos estos recursos para acabar la sesión improvisando alegremente, creando en pequeños grupos, cooperando democráticamente al estilo de la pedagogía Freinet. 

El éxito es un grupo humano en el que se da la chispa del entusiasmo, y eso es un misterio que tiene que ver con el afecto, con lo corporal, es una complejidad que difícilmente se deja definir en items de una evaluación al uso.

La participación política, ciudadana, altruista, asamblearia, solidaria, también es una consecuencia de los ambientes cálidos y cariñosos de una clase donde florecen las relaciones no inhibidas, posiíivamente afectivas, humanas, sinceras, críticas, espontaneas, solidarias, que generan grupo y cultura de grupo, unas historias de vida compartida. Queremos profundizar en todo ello. 

En el siguiente blog se puede rastrear el camino que hemos emprendido y los objetivos que nos planteamos.

http://tallerdelcuerpomece.blogspot.com.es/

Ver autores como:  

Freinet, Piaget, Inteligencia Emocional D. Goleman, Inteligencias Múltiples H. Gadner, Psicomotricidad vivenciada. Conciencia Corporal, Rodari, Francesco Tonucci Animación teatral/juego dramático (Alfredo Mantovani) , Teatro del Oprimido E. Boal.

                             Danzando- "Castille de punta". Pincha aquí.

                             Mandalas humanos. 

3ª sesión CTIF - ORALIDAD, COMUNICACIÓN Y TEXTO LIBRE

La escritura y la oralidad, la palabra y la expresión, en nuestra escuela.

La escuela que queremos  no es ese lugar donde todos los días se repite lo mismo y donde casi nunca pasa nada…, sino un lugar que nos enseñe a mirar con atención. La escuela que queremos es aquella en la que  tiene lugar la vida, y donde de una manera u otra, sus distintas manifestaciones aparecen con más o menos brillantez según seamos capaces de conectar directamente con ella, sin atajos extraños, sin vueltas innecesarias. Por eso en la escuela que buscamos tiene cabida el aprendizaje de todo lo que la vida nos exige y nos ofrece, con un poco de dedicación y un mucho de descubrimiento y enriquecimiento.

                Los métodos naturales que la metodología Freinet plantea se basan en esta sencilla intuición: en la escuela debe estar todo aquello que de manera natural nos hace mejores y nos hace crecer para movernos con soltura y dignidad por la vida. Para ello aprendemos a reconocer nuestros recursos, a calcular, a sentir, a compartir, a trabajar juntos para construir juntos. En la escuela deben estar las técnicas de vida de una manera normalizada[i], esas que permiten que la vida aparezca en la escuela sin los moldes de rigidez de los programas. En esta manera de entender la escuela se dan cita a la vez el trabajo, la cooperación, la comunicación, el método natural de aprendizaje.

Y en la escuela no falta por ello otro de los elementos clave en la definición de lo humano: la expresión, el ansia por decir, por leer, por hablar, por contar, por expresar a través de la palabra. Dando por sentado el consenso general que hay sobre esto, la pregunta es acerca de cuál es la mejor fórmula para introducir estos temas, estas capacidades, estas actitudes, en la práctica diaria de nuestras clases. Es el célebre debate entre ofrecer textos cerrados, historias ya acabadas, relatos canónicos, y, por otro lado, ofrecer la posibilidad de que se hable, se escriba, se redacte, se cuente a través de la propia experiencia, de las propias vivencias, de las propias relaciones y acontecimientos que aparecen entre las personas que están en el aula.

Un texto libre, un relato libre, no es el que se impone, sino el que surge de manera espontánea porque se tiene la necesidad de contar algo; de lo contrario estaríamos de nuevo ante la obligación por hacer la tarea y no por la necesidad de expresar un sentimiento, una idea o un proyecto. Del mismo modo pasa con la práctica de la lectura: si se lee por obligación, será difícil que se convierta en algo constituyente de uno mismo, algo que sobre todo tendrá que venir a partir de la búsqueda personal, la motivación discreta y el disfrute selectivo.

Es preciso que el texto, que la historia, tenga una finalidad, que la lectura se inserte en un contexto, que lo que se quiera contar surja de dentro de quien lo quiere contar, sin cortapisas puramente institucionales o académicas. Según Freinet, “el niño experimenta de modo natural la necesidad de escribir, de expresarse, al igual como experimentó, siendo muy niño, la necesidad de hablar”. Pero para ello, deberemos crear en el ambiente escolar de manera cuidadosa la situación que permita el surgimiento de la necesidad de expresarse, siempre dentro de un contexto, de un proyecto, de una tarea que merezca la atención de las personas que la tienen que realizar.

Siempre hemos oído que la clave en la escuela está en el aprendizaje de la lectura y la escritura. De alguna manera, las técnicas Freinet así lo entienden cuando reconocen que el texto libre está en el centro del trabajo escolar (“debe ser el centro del trabajo escolar”, dice literalmente C. Freinet).

Esto que nosotros llamamos “texto libre”, se usa continuamente en las escuelas e institutos cuando pedimos que quien lo escribe opine, se sitúe, aclare. Lo que no tenemos tan claro es que esa demanda de expresión personal se haga desde la libertad y la necesidad natural de expresar algo, si sobre todo estamos preocupados por un temario ajeno, distante y poco significativo, que se convierte “en frío, impersonal y falsamente científico”. Por eso preferimos un texto libre sin sanciones, es decir, donde los errores son corregidos y no penalizados, y donde entre el grupo se va dando forma a la idea que alguien lanzó originariamente. En la misma línea está nuestra oposición a los manuales escolares, a los libros de texto, que serían la antítesis a lo que aquí se propone.

Si esta fórmula se aplica desde pequeños será más fácil introducir sus bondades y sus logros; con alumnos más mayores es más difícil, pues ya surge con más dificultad la espontaneidad y la frescura de lo que uno mismo quiere y necesita contar, más pendiente de lo que el sistema suele premiar o permitir.

En qué punto la escuela deja de ser un lugar que provoca la expresión (“la necesidad espontánea de gritar algo que se lleva en el corazón”) para ser un lugar que impide o canaliza para empobrecer la expresión, es un buen punto de partida para reflexionar sobre todo estos asuntos.

¿Qué es más importante, escribir sobre temas ajenos o escribir sobre lo que me pasa, lo que hago en mi vida diaria, la historia de mi familia? El objetivo no es hacer escritores que ganen premios de literatura, sino personas que comuniquen sus vivencias, sentimientos e ideas con naturalidad y haciéndolas llegar al mayor número de personas.

Hablamos de texto, pero también hablamos de habla, de oralidad[ii], de expresión por uno mismo de lo que uno mismo quiere decir, asunto importante para que no sean siempre los mismos los que hablan, para que no hablen otros por ti, para que todas las voces puedan ser escuchadas. Y también nos interesa la expresión de las emociones a través del arte, de la música, de los cuerpos, como fórmula ideal de hacer que la expresividad y la comunicación impregnen todos los rincones de nuestra escuela, es decir, de nuestra vida.

Todas las citas entrecomillas están sacadas de El texto libre, de C. Freinet. Ed. Laia.

Las dos referencias que hay en las notas al final son interesantes para profundizar sobre estos temas.

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[i] Sentido y significado actual del texto libre: bases para un debate. Anuario de pedagogía 9, 2007. 379-418.

[ii]https://mail.google.com/mail/u/0/#search/oralidad/158ceb6891daab08?projector=1

ORALIDAD:

- Es la destreza más abandonada de nuestra enseñanza.

- Tiene un alto grado motivador en parte por esa escasez y también por el protagonismo que exige por parte del alumnado.

- Permite unir la escucha, con lo cual, podemos comenzar a trabajar gradualmente las destrezas fundamentales comprensión y expresión oral

Leer más: http://proyectolinguistico.webnode.es/oralidad/

Ambiente en clase que facilite la comunicación oral

Dos modelos de profesor:

-        Presentar, transmitir, enjuiciar y evaluar (reacción externa del alumno)

-        Compartir, empatizar, interactuar, replicar (reacción interna del alumno)

¿Preparar soportes escritos? NO  à Ejercitar la memoria

Léeme un cuento: http://ipuinbat.blogspot.com.es/2011/02/

Cómo desarrollar la capacidad de hablar y conversar en el aula (Fco. Javier Vázquez CEP de Huelva-Isla Cristina)....